Ya está la edición número 18 de Insumisas

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domingo, 21 de noviembre de 2010

La Legalización del Aborto en los Procesos Revolucionarios

Todos los procesos revolucionarios de carácter socialista, han procedido a la legalización del aborto y su inclusión en la sanidad pública, como una medida más en pro de la socialización de la sanidad y de la ampliación de los derechos de las mujeres de la clase trabajadora.


Hace 73 años, durante la República Española, el gobierno revolucionario de Cataluña decretó una ley de interrupción voluntaria del embarazo, que se justificaba así:

«La reforma eugenésica que representa una de las mayores conquistas revolucionarias en Sanidad, comienza su plan de acción median-te la incorporación a la legislación sanitaria de un hecho hasta hoy efectuado lejos de todo control científico, a la sombra y por personas incompetentes y que desde este momento adquiere categoría biológica y social, como es el aborto. La finalidad primordial que se persigue, es la de facilitar al pueblo trabajador una manera segura y exenta de peligros de regular la natalidad, cuando existan causas poderosas, sentimentales, eugenésicas o terapéuticas que exijan la interrupción artificial del embarazo.»

martes, 10 de agosto de 2010

Sobre el Libre Ejercicio de la Sexualidad Femenina


Por: Indhira Libertad Rodríguez Mendoza

Siendo el leguaje una de las principales herramientas de visibilización o invisibilización del género, analicemos por un momento el contenido sexista de una frase muy utilizada para insultar en nuestro cotidiano vocabulario: "hij@ de puta". Pregunto ¿por qué ha de ser esto un insulto? y ¿por qué sólo se lo adjudicamos a las mujeres. Es decir, por qué no se escucha: “hij@ de PUTO?. En éstas líneas me aproximaré a algunas respuestas, vía un análisis hecho apoyándome principalmente en: Alexandra Kollontay y Auguste Bebel. Sus aportes al tema se remontan a, poco menos de un siglo. Sin embargo al revisarlos, la actualidad de sus planteamientos es de tal ubicuidad en el contexto de transformación social y la promoción del debate político al cual asistimos en el país que, no he dudado en traerlos a colación.

martes, 27 de julio de 2010

Guía de Anticoncepción y Sexualidad

Les presentamos una Guía de Anticoncepción y Sexualidad que es producto de evaluaciones, estudios, reflexiones que ha venido realizando Ediciones Insumisas. Este trabajo no sólo tiene como fin contribuir con el asesoramiento a los jóvenes y a las jóvenes en su educación sexual, sino también servir como material para la recapacitación de todos los revolucionarios y todas las revolucionarias hacia una sexualidad socialista.


Los y las interesadas pueden retirar su Guía de Anticoncepción y Sexualidad en el Centro de Documentación Feminista de la Aldea Héroes de Canaima (Naguanagua).


domingo, 13 de junio de 2010

De la eliminación de la violencia contra las mujeres, Y otros asuntos pendientes.

“Porque hay columnas de mármol impetuoso no rendidas al tiempo y pirámides absolutas erigidas sobre las civilizaciones que no pueden resistir la muerte de ciertas mariposas.”
Pedro Mir (1969), Amén de Mariposas.

Por: Mercedes Romero.
El veinticinco de noviembre de 1960, la dictadura de Trujillo dio muerte a tres hermanas: María Teresa, Minerva y Patria Mirabal, por su activa oposición al régimen. Años más tarde, en 1981, las asistentes al Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe deciden reivindicar la fecha como Día contra la Violencia hacia las Mujeres.


En 1999, la Asamblea General de las Naciones Unidas declara el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, mediante resolución 54/134, del 7 de febrero de 2000, que parte de considerandos como los siguientes:
Reconociendo que la violencia contra la mujer constituye una manifestación de unas relaciones de poder históricamente desiguales entre el hombre y la mujer, que han conducido a que el hombre domine a la mujer y discrimine contra ella, impidiendo su adelanto pleno, y que la violencia contra la mujer es uno de los mecanismos sociales fundamentales por los que se reduce a la mujer a una situación de subordinación respecto del hombre.[1]

martes, 8 de junio de 2010

IV jornadas universitarias sobre diversidad sexual | UCV junio 2010

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